السيد محمد تقي المدرسي
147
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)
درجة السكينة حيث الايمان بالله والحق ، والتحاكم إليه . 3 - وعندئذ لا تجد المتقين يبحثون عن العلو في الأرض وبالتالي - لا ينشرون الفساد ، لأنهم يرون الحق هو الاعلى ، قال الله سبحانه : ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين ) « 1 » . باء - بين التقوى والصبر في أكثر من آية قرنت التقوى بالصبر ، ولكن في آية سبقت ( الآية 177 من سورة البقرة ) جعلت التقوى أصل الصبر ، مما يوحي بأن المراد من هذه المقارنة ، قد يكون هذا الترابط ، أو على أي حال تكون صفتا التقوى والصبر صنوان وناشئتان من روح الايمان . 1 - فمع الصبر والتقوى يفشل كيد الأعداء ، قال ربنا سبحانه : ( وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ) « 2 » . 2 - والصبر والتقوى يستدران رحمة الله وعونه ، قال الله سبحانه : ( بلى ان تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم ، هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين ) « 3 » . 3 - والصبر والتقوى أصل النجاح ، قال الله سبحانه : ( وان تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور ) « 4 » . وقد أمر الله بالصبر والتقوى وجعلهما وسيلة الفلاح ، بالإضافة إلى المصابرة والمرابطة ، فقال الله سبحانه : ( اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ) « 5 » .
--> ( 1 ) - القصص / 83 . ( 2 ) - آل عمران / 120 . ( 3 ) - آل عمران / 125 . ( 4 ) - آل عمران / 186 . ( 5 ) - آل عمران / 200 .