السيد محمد تقي المدرسي

371

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)

ولعلّنا نستطيع ان نؤكد ان روح الحضارة الاسلامية هي هذه الآية الكريمة . « وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان » . هاء - الضرورات الحياتية : الطيبات هي الأصل في الحياة ، وانما المحرمات من الطعام محدودة بالنص ، وحتى تلك تسوّغ ، لمن اضطّر إليها من الطيبات الزواج ومنها الطهر . وهذه القيم ( حرمة الخبائت - الا عند الاضطرار - جواز الطيبات والزواج والطهارة ، وتتصل بالجانب الحياتي ، وهي توفير مستلزمات الحياة السعيدة ، وبالذات في توفير ضرورات الحياة . واو - العدالة : والعدالة هي صبغة المجتمع الاسلامي ، والتي تعتمد على منظومة من القيم ( القيام بالقسط - الشهادة لله - إقامة العدل بكل صورها ) والعدالة هي الحصن الأول ، لحقوق الناس ، التي توفر الامن الداخلي ، بينما السلام ( بسبله العديدة ) هو الحصن الثاني . . أو بتعبير أفضل السلام هو السور الخارجي ، بينما العدالة السور الداخلي . زاء - الامن : منظومة القيم التي توفرّ الامن هي التالية البحث عن السلام ( سبل السلام ) ، وعي المسؤولية ، الاستعداد للدفاع عن حرمات المجتمع ، وأمن النفوس ، ( حرمة القتل ، مقارنة المفسدين في الأرض ) وأمن الأموال ( الحدود ) وأمن المعلومات ( حرمة التجسس ) . . والقصاص وقد تحدثت عنها سورة المائدة في هذا المقطع . حاء - الولاية : الولاية هي الانتماء الرسالي الذي يبدأ بالانتماء إلى حزب الله ، ويستمّر مع الانتماء إلى المجتمع وذروته الانتماء إلى القيادة السياسية ، وهي الإطار السياسي للمجتمع المسلم ،