إلى علم القانون ، وكما يقول ( باوند ) : ان وضع القانون أو العثور عليه ، سمّه ما شئت ، يفترض وجود صورة عقلية لما يعمل المرء ، وللسبب الذي يعمل من اجله . ومن ثم كانت طبيعة القانون هي ساحة الصراع الأساسية لعلم القانون منذ ان ابتدأ الفلاسفة الإغريق يجادلون حول أساس سلطة القانون ، ولكن غاية القانون قد نوقشت في علم السياسة أكثر مما نوقشت في علم القانون « 1 » .

--> ( 1 ) - مدخل إلى فلسفة االقانون ص 39 . .