السيد محمد تقي المدرسي
125
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)
2 / الكونفوشيوسية والطاوية الكونفوشيوس ( القرن السادس قبل الميلاد ) تميّزت ديانته - ( الصينية الأصل ) - بالاتجاه السياسي ، وآمن بالسنّة الموروثة ، واعترف بالقيم التي تنشأ اساساً من البر ، ( برّ الأبناء لآبائهم ) حيث رأت هذه الديانة : ان البرّ التقي بالذات ، هو المصدر الذي تستمد منه الفضائل الأخرى : طاعة ولي الأمر ، واجبات الزوجة تجاه الزوج ، الواجبات تجاه الأسرة ، تجاه الصديق ، تجاه الآخرين . وهكذا فان هذه الأخلاقية تقوم على الحدب الكلي ، المستند - ولنكرر القول - إلى فكرة وجود النظام ( أو لعلّه ما يقارب نظاماً ) في الطبيعة . وتتجلى في المقام الأول على شكل التهذيب البالغ الذي تتميز به الآداب الاجتماعية « 1 » . وقريبة من الكونفوشيوسية هي الديانة الطاوية التي تجعل المثل الاعلى في التبسيط الذي يقود الحكيم إلى الصوفية وفضيلة التبسيط تعود إلى فضيلة الوحدة تلك الحالة الأولى التي كانت قبل انتشار الشر في العالم بسبب التعدد ولا بدّ من العودة إلى تلك الوحدة . وتتطلّب هذه « العودة » أخلاقية سلبية جداً تقوم على التخلّي عن العقل ، وعن الدراسة ، وعن التطلّع إلى المعرفة . . مما يجعل المثل الاعلى في « التبسيط » الذي يقود الحكيم في الواقع العلمي إلى الصوفية ، والى الرأفة الكلية والتواضع « رفض طموح
--> ( 1 ) - المصدر ص 71 . .