السيد محمد تقي المدرسي

72

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)

شهوته لم يملك عقله ) « 1 » . ( ذهاب العقل بين الهوى والشهوة ) « 2 » . العاقل من هجر شهوته ) « 3 » . وقال الإمام الصادق‌عليه السلام : ( أفضل طبائع العقل العبادة ، وأوثق الحديث له العلم ، وأجزل حظوظه الحكمة ، وأفل ذخائره الحسنات ) « 4 » . معارف القرآن تزيد العقل لكلِّ شيء وزير ، العقل العلم . . إنه يزيده انبساطاً وجلاءً . أرأيت الذي ينُمي عضلاته بالتدريب ومهاراته بالتمرين فلماذا لا ينُمي عقله بالمعارف التي تفتح آفاق العقل ، وتفضُّ مكنوناته وسرائره . والقرآن الكريم : جمل المعارف ، وجوامع العلم ، وضياء الهدى ، فحينما يتِّصل عقل الإنسان بنور الوحي يزداد انشراحاً وبهاءً ، لأنه يجلوه ويسهِّل عليه السير في آفاق المعرفة . قال ربّنا سبحانه : ( وسخرَّ لكُمُ الليل والنهارَ والشمس والقمر والنجومُ مسخَّراتٌ بأمره إنّ في ذلك لآيات لقوم يعقلون ) « 5 » . ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) « 6 » . ( هذا بصائرُ للناس ) « 7 » . ( وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ) « 8 » .

--> ( 1 ) - غرر الحكم ودرر الكلم . ( 2 ) - غرر الحكم ودرر الكلم . ( 3 ) - المصدر . ( 4 ) - بحار الأنوار / ج 1 ص 131 . ( 5 ) - النحل / 12 . ( 6 ) - العنكبوت / 34 . ( 7 ) - الجاثية / 20 . ( 8 ) - الحشر / 21 .