رابعاً : الاحتياط في إقامة العدل وفي وصايا النبي وأهل البيت عليه وعليهم الصلاة والسلام ، جوامع وصايا في صفات القاضي ، هدفها الاحتياط في إقامة العدل . فهذا الامام أمير المؤمنين عليه السلام يوصي مالك الأشتر في عهده إليه ، حين ولاه مصر قائلًا : ( أنظر في القضاء بين الناس ، نظر عارف بمنزلة الحكم عند الله ، فإن الحكم ميزان قسط الله الذي وُضِعَ في الأرض لإنصاف المظلوم من الظالم ، والأخذ للضعيف من القوي ، وإقامة حدود الله على سننها ومنهاجها التي لا يصلح العباد والبلاد إلّا عليها . فاختر للقضاء بين الناس أفضل رعيتك في نفسك ، وأجمعهم للعلم والحلم والورع ممن لايضيق به الأمور ، ولاتمحكه الخصوم ، ولايزجره على العيّ ، ولايفرطه جور الظلم ، ولا تشرف نفسه على الطمع ، ولا يدخل في إعجاب ، ولايكتفي بأدنى فهم دون أقصاه ، أوقفهم عند الشبهة ، وآخذهم لنفسه بالحجة ، وأقلهم تبرماً من تودد الحجج ، وأصبرهم على كشف الأمور وإيضاح الخصمين ، ولايستميله الاغراء ، ولا يأخذ فيه التبليغ بان يقال : قال فلان قال فلان . فولّ القضاء من كان كذلك ) . « 1 »

--> ( 1 ) مستدرك الوسائل ، كتاب القضاء ، أبواب آداب القاضي ، الباب 1 ، ح 2