ثانياً : رفض حُكّام الجور ونهى الاسلام عن مراجعة حكّام الجور في القضاء . قال الله سبحانه : ( وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) ( البقرة ، 188 ) . وحرمة مراجعة الطاغوت في القضاء ، تُستلهم من أحاديث أهل البيت عليهم السلام حول حرمة مراجعة حكام الجور . فقد روي في كتاب دعائم الإسلام عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام - في تفسير الآية 188 من سورة البقرة - أنه قال : ( إن الله عز وجل علم أن في الأمة حُكّاماً يجورون ، أما أنه لم يعنِ حُكّام أهل العدل ، ولكنه عنى حُكّام أهل الجور . أما أنه لو كان لأحدكم على رجل حق فدعاه إلى حُكّام أهل العدل ، فأبى عليه إلا أن يرافعه إلى حُكّام أهل الجور ليقضوا له ، كان ممن يحاكم إلى الطاغوت ، وهو قول الله : ( وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) « 1 » . وجاء في رواية أخرى ، أن الإمام الصادق عليه السلام قال يوماً لأصحابه : ( إياكم أن يخاصم بعضكم بعضاً إلى أهل

--> ( 1 ) 1 - مستدرك الوسائل ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 1 ، الحديث 3 .