وقد فسرت هذه الآية بقيادة المترفين ، التي تنتهي إلى عذاب الله . ومن هنا فان الذين يجاهدون من اجل انقاذ الأمة من النظام الفاسد ، أو الذين يحافظون على النظام السياسي الصالح ، انهم يحافظون على كل قيم المجتمع ، وعلى حرمات الناس جميعاً . . وفي ظلهم يكون كل جهد نافعاً ومفيداً . وهكذا تجد كل فرد يعمل من أجل نفسه ، بينما المجاهد يسعى من أجل الآخرين . وهكذا فضل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً . ومن هذه البصيرة ، نستوحي الحقائق التالية : 1 - على المجتمع ان يخدم المجاهدين ، وان يفضلهم على سائر الناس في القضايا السياسية . فإذا أراد الناس اختيار شخص لإدارة البلد ، فان الأفضل انتخابه من صفوف المجاهدين . 2 - على الدولة تخصيص جزء هام من موارد البلاد الاقتصادية للمجاهدين . وقد عدد في القرآن مصارف الحقوق الشرعية ، وجاء في مقدمتها : " سبيل الله " . واظهر مصاديق هذه الكلمة ، القضايا الجهادية . 3 - وعلى الدولة سن تشريعات خاصة بالمجاهدين ؛ مثلًا تقديمهم على سائر الناس في الحياة السياسية ، وتخصيصهم لميزات اقتصادية حسب الظروف المحيطة بالبلد .