3 - يستحبّ قبل التوجّه إلى الصفا للبدء بالسعيأن يلمس الحجر الأسود أو لا أقلّ يشير إليه ثمّ يشرب من ماء زمزم ، وأن يصب‌ّمنه على رأسه وظهره وبطنه ، وأن يدعو اللَّه أن يجعله علماً نافعاً ورزقاً واسعاً وشفاءً من كلّ داء وسقم . 4 - لا يجب في السعي الصعود إلى الصفا وتسلّق الأحجار ، كما لا يجب لمس أحجار المروة بالقدم ، بل يكفي في السعي الابتداء من‌حافة الصفا والانتهاء بحافة المروة . 5 - يجوز قطع المسافة الموجودة بين الصفا والمروة بأي صورة اتّفق ، فيجوز المشي والركض ، والركوب وما إليها . 6 - الأحوط عدم السعي في الطابق العلوي . 7 - تستحبّ الهرولة ، للرجال خاصّة ، فيما بين العلامتين المبيّنتين في الحال الحاضر بالضوء الأخضر . 8 - يجب أن يكون السعي سبعة أشواط كاملة من دون زيادة أو نقيصة ، وتوجب الزيادة أو النقيصة العمدية بطلان السعي ، أمّا ما يحصل منهما سهواً أو نسياناً أو جهلًا فلا تضرّ الزيادة به ، ويجب تدارك النقيصة . 9 - لا عبرة بالشكّ في صحّة السعي أو عدد الأشواط بعد الفراغ من السعي . 10 - لو تيقّن النقيصة بعد الفراغ من السعي وجب تدارك النقيصة ويصحّ سعيه . 11 - لا تجب الموالاة في السعي ، فلا بأس بالاستراحة والأكل والخروج من المسعى والصلاة وما إليها أثناء السعي ما لم يؤدِّ ذلك إلى