5 / ( لَقَد تَابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالانْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِمَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ) ( التوبة / 117 ) فقه الآية : ومن التوبة الجهاد ، واتباع النبي في ساعة الشدة ، أما من يعصي عندما يعزم الأمر ، ثم يتوب ، ثم إذا اشتد الأمر وجاءت ساعة العسرة يعود إلى العصيان فإن توبته لا تبدو حقيقية ، كمن يزني إذا حضرته الشهوة ، فإذا فرغ تاب ، ثم إذا شبق إلى الجنس زنى ، فكيف تكون توبته صادقة ؟ 6 / ( فَتَلَقَّى ءادَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ) ( البقرة / 37 ) فقه الآية : ووسيلة قبول التوبة الكلمات التي تفضل بها الرب على عباده ، كتلك التي تلقاها آدم من ربه وهي التوسل بالنبي محمد وأهل بيته صلى الله عليه وعليهم . 7 / ( فَامَّا مَن تَابَ وءَامَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ ) ( القصص / 67 ) فقه الآية : والتوبة وسيلة الفلاح إذا كان معه إيمان حقيقي وعمل صالح . السنة الشريفة : 1 / قال الإمام الصادق عليه السلام : " لا يحفظ الدين إلّا بعصيان