الصوم فإنها ثلاثة : الشهود ( الا يكون المرء على سفر ) والصحة والقدرة ، فإذا كان الصيام يستنفذ طاقة الفرد كلها عند الشيخ والشيخة فيجوز ان يفتديا باطعام مسكين عن كل يوم ، وإذا أرادا ان يعطيا أكثر من ذلك فهو خير . 3 / " شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي انْزِلَ فِيهِ الْقُرْانُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ اخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّة وَلِتُكَبِّرُوا اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " ( البقرة / 185 ) هدى من الآية : لماذا الصيام في شهر رمضان ؟ لأنه شهر القرآن ، ولان القرآن كتاب الله الذي يهدي إلى الحقائق ، والى صراط مستقيم ، وهو كذلك كتاب بينات يفصل القول في بعض تلك الحقائق مما يحتاج الناس اليه ، وهو - إلى ذلك - ميزان يفرق بين الحق والباطل . وحين يصوم المؤمن في شهر القرآن ، يستعد نفسيا لتقبل هدى القرآن وبيناته وفرقانه ، أوليس الصيام ينمي التقوى ، ويزيد الخشوع ويورث السكينة ؟ وابتداء من رؤية الهلال وشهود شهر الصيام ، يجب الامساك ، وهكذا الشاهد الحاضر هو الذي يصوم .