إِلاَّ عِندَنَا خَزَائنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَر مَّعْلُوم ) ( 1 ) ، ( يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ * أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ ( 2 ) ) . ( 3 ) رقية للكلف والبرسون ( 4 ) : ‹ ص 1 › - أبو نصر الطبرسي : تخطّ عليه خطّاً مدوّراً ، ثمّ تكتب في وسطه : " بوتا بوتا برتانا ادعي أصواتاً ، ( وَهِىَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيء إِنَّهُ خَبِيرُ بِمَا تَفْعَلُونَ ( 5 ) ) . ( 6 ) رقية للعرق المدني : ‹ ص 1 › - أبو نصر الطبرسي : يكتب عليه وقت الحكّة قبل أن يخرج : ( وَيَسْألُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا - إلى قوله - عِوَجًا وَلاَ أَمْتًا ) ( 7 ) ويطلي بالصبر . ( 8 ) ويكتب أيضاً هذه الآية : ( أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَة وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَام ( 9 ) ) . ( 10 )

--> ( 1 ) - الحجر : 15 / 21 . ( 2 ) - الشعراء : 26 / 72 ، و 73 . ( 3 ) - مكارم الأخلاق : 370 س 21 ، بحار الأنوار : 95 / 80 س 12 ، ضمن ح 5 . ( 4 ) - الكلف - محرّكة - : سواد يظهر في الوجه فيغيّره ، والبرسون كأنّه ما يعرف عند الفرس ب‍ " سالك " أثر يشبه أثر الكيّ . عن هامش البحار . ( 5 ) - النمل : 27 / 88 . ( 6 ) - مكارم الأخلاق : 398 س 16 ، بحار الأنوار : 95 / 81 ح 1 . ( 7 ) - طه : 20 / 105 - 107 . ( 8 ) - الصبر بالفتح فالكسر : عصارة شجر مرّ ، تستعمل في الطبّ للإسهال . المنجد : 415 . ( 9 ) - البقرة : 2 / 259 . ( 10 ) - مكارم الأخلاق : 372 س 9 ، بحار الأنوار : 95 / 73 ح 2 .