بذلك أثناء الصلاة وجب عليه المبادرة إلى ستره وكانت صلاته صحيحة ، الا ان الاحتياط يقتضي إعادة الصلاة مرة أخرى بعد الاتمام خاصة إذا استغرق الستر زمناً طويلًا . 8 - إذا كان اللباس مخرَّقاً أو قصيراً بحيث يستر المقدار الواجب في حالة دون أخرى ، كما لو كان يستر أثناء القيام ولا يستر حال الركوع أو السجود ، فشروع الصلاة مع هذا اللباس جائز شرط ان يستر المصلي عورته في الحالات الأخرى قبل ان تظهر وبأية طريقة ممكنة . 9 - يجوز استخدام أوراق الشجر أو العلف والحشيش والقطن والصوف كساتر ، ولكن الاحتياط الستر بهذه الأمور في حالات الاضطرار فقط ، ولا يجوز الستر بالطلي بالطين والوحل الا في الحالات الاستثنائية ، والأفضل في الحالات العادية الستر بالملابس المتعارفة . 10 - من لم يكن له ساتر شرعي بالشروط الآتية وجب عليه السعي للحصول عليه ولو بشراء أو إجارة ولو بأكثر من القيمة السوقية ، ما لم يكن مجحفاً بحاله أو مضراً بماله ، كما يجب قبول الهبة أو العارية إذا لم يكن فيهما حرج ، بل يجب الاستيهاب والاستعارة ان لم يكن فيهما حرج ايضاً . 11 - من لم يكن عنده ساتر شرعي واحتمل توفره قبل انتهاء وقت الفريضة ، وجب احتياطاً بل على الأقوى تأخير الصلاة عن أول الوقت ريثما يتوفر الساتر ، أو يصلي في آخر الوقت حسب وظيفته الشرعية ان لم يتوفر .