وإذا عُلّقت على الرماح التي تصادم ، كسرت ما تصادمه ، بإذن اللّه تعالى . ( 1 ) ‹ ص 1 › - أبو علي الطبرسي : في حديث أُبىّ ، [ عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] : من قرأها عافاه اللّه أيّام حياته في الدنيا من المسخ والقذف . ( 2 ) ‹ ص 1 › - البحراني : من كتاب خواصّ القرآن : روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال : إن قرأت على الرماح التي تصادم ، كسرت ما تصادمه . ( 3 ) ‹ ص 1 › - البحراني : من كتاب خواصّ القرآن : قال الصادق ( عليه السلام ) : ما قُرئت على مصاب إلاّ وإنصرع المصاب الناوي المقابل للقاري لها ، وما كان قرائتها إلاّ قوّة القلب ، بخلاف من لا معه ( ينادى ) - كذا في النسخة المطبوعة المصحّحة - . ( 4 ) ‹ ص 1 › - السيّد ابن طاووس : للأمان وتمام الإحسان وجدتها في كتاب الوسائل إلى المسائل تأليف المعير أحمد بن علي بن أحمد بن حسين بن محمّد بن القاسم فقال ما هذا لفظه : بلغنا أنّ رجلاً كان بينه وبين بعض المتسلّطين عداوة شديدة حتّى خافه على نفسه ، وآيس معه من حياته ، وتحيّر في أمره ، فرأى ذات ليلة في منامه كان قائلاً يقول : عليك بقراءة سورة " ألم تر كيف " في إحدى ركعتي الفجر ، وكان يقرأها كما أمره ، فكفاه اللّه شرّ عدوّه في مدة يسيرة ، وأقرّ عينه بهلاك عدوّه . قال : ولم يترك قراءة هذه السورة [ في ركعتي ] إلى أن مات . ( 5 )

--> ( 1 ) - كتاب خواصّ القرآن العظيم ، ( المطبوع ضمن مجلّة علوم الحديث ) : 119 ، رقم 232 233 ، والمصباح للكفعمي ( جنّة الأمان الواقية ) : 616 س 5 ، مع اختلاف يسير . ( 2 ) - مجمع البيان : 10 / 820 س 4 ، المصباح للكفعمي : 601 س 9 ، مستدرك الوسائل : 4 / 368 ح 4961 ، نور الثقلين : 5 / 669 ح 2 . ( 3 ) - تفسير البرهان : 4 / 507 ضمن ح 2 و 3 بتفاوت يسير . ( 4 ) - تفسير البرهان : 4 / 507 ح 4 . ( 5 ) - المجتنى ، ( المطبوع ضمن كتاب مهج الدعوات ) : 695 ح 83 ، المصباح للكفعمي : 274 س 9 ، بحار الأنوار : 85 / 66 ح 56 ، مستدرك الوسائل : 4 / 227 ح 4561 قطعة منه .