ثمّ اشربه ، وأمرر يدك على بطنك ، فإنّك تعافي بإذن اللّه تعالى . ( 1 ) ‹ ص 1 › - أبو نصر الطبرسي : عنهم ( عليهم السلام ) يرقى على ماء بلا دهن ، ثمّ يسقى صاحب اللوى ، ثمّ تمرّ بيدك على بطنه ثلاث مرّات ، وتقول : ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ ولاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) ( 2 ) ، ( ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ) ( 3 ) ، ( أَنَّ السَّمَاواتِ والأرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ) ( 4 ) ، ( فَأَجَاءَهَا المخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ ) ( 5 ) ، ( واللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّنم بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئا ) ( 6 ) ، كذلك أخرج أيّها اللوى ! بإذن اللّه عزّ وجلّ . ( 7 ) ‹ ص 1 › - أبو نصر الطبرسي : يقرأ على دهن ، وينضح على بطنه ، ويدهن به " بسم اللّه الرحمن الرحيم ، ( فَفَتَحْنَا أَبْوابَ السَّمَاءِ بِمَاء مُّنْهَمِر * وفَجَّرْنَا الأرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْر قَدْ قُدِرَ * وحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْواح ودُسُر ) ( 8 ) ، ففتحنا عليهم أبواب كلّ شيء ، كذلك باسم فلان بن فلان ، ( ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ) ( 9 ) ، ( أَنَّ السَّمَاواتِ والأرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ) ( 10 ) " الآية . ( 11 ) ‹ ص 1 › - أبو نصر الطبرسي : عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) ، قال : يكتب للوى " باسم اللّه ، المتعلّمون الذين لا يعلمون ، والذين يعلمون ، قاعدون فوق عليّين ، يأكلون نوراً طريّاً ، يسألون صاحبهم من النور العلوي ، كذلك يشفي فلان بن فلانة ، ( أَنَّ

--> ( 1 ) - طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) : 69 س 2 ، المصباح للكفعمي : 208 س 2 مع اختلاف يسير . ( 2 ) - البقرة : 2 / 185 . ( 3 ) - عبس : 80 / 20 . ( 4 ) - الأنبياء : 21 / 30 ) . ( 5 ) - مريم : 19 / 23 . ( 6 ) - النحل : 16 / 78 . ( 7 ) - مكارم الأخلاق : 369 س 18 ، بحار الأنوار : 95 / 77 ضمن ح 3 ، طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) للسيّد الشبّر : 461 س 1 . ( 8 ) - القمر : 54 / 11 - 13 . ( 9 ) - عبس : 80 / 20 . ( 10 ) - الأنبياء : 21 / 30 ) . ( 11 ) - مكارم الأخلاق : 369 س 2 ، بحار الأنوار : 95 / 77 ح 3 .