جحش أن تأتينها - أي أمّها خديجة - ، فتقرءا عندها " آية الكرسي " ، و ( رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاواتِ والأرْضَ ) ( 1 ) الآية ، ويعوّذاها ب‍ " المعوّذتين " . ( 2 ) لإدرار اللبن : ‹ ص 1 › - السيّد الشبّر : لإدرار اللبن : " بسم اللّه الرحمن الرحيم ، ( وإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاس مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ واشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ ولاَ تَعْثَوْاْ فِي الأرْضِ مُفْسِدِينَ ) ( 3 ) ، ( وإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأنْهَارُ وإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ومَا اللَّهُ بِغَافِل عَمَّا تَعْمَلُونَ ) ( 4 ) ، ( وإِنَّ لَكُمْ فِي الأنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْث ودَم لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ ) ( 5 ) ، ( فَفَتَحْنَا أَبْوابَ السَّمَاءِ بِمَاء مُّنْهَمِر * وفَجَّرْنَا الأرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْر قَدْ قُدِرَ * وحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْواح ودُسُر * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا ) ( 6 ) خيراً صه صه صه صه صه صح صح صح صح صح ، اللّهمّ أدرّ اللبن الكثير إلى حامل هذه الآيات الشريفة ، والأسماء العظيمة ، ولا حول ولا قوّة إلاّ باللّه العلي العظيم " . ( 7 ) لأعراض الصبيان : ‹ ص 1 › - الكليني : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن بكر ، عن صالح ، عن سليمان

--> ( 1 ) - الأعراف : 7 / 54 . ( 2 ) - عوالم العلوم ومستدركاته : 2 / 11 / 915 ح 185 ، إحقاق الحقّ : 25 / 349 س 7 مع اختلاف يسير . ( 3 ) - البقرة : 2 / 60 . ( 4 ) - البقرة : 2 / 74 . ( 5 ) - النحل : 16 / 66 . ( 6 ) - القمر : 54 / 11 - 15 . ( 7 ) - طبّ الأئمّة ( عليهم السلام ) : 423 س 12 .