شايد عبادة بن ثابت مصحف عبادة بن صامت باشد - چنان كه نص روايت عينى صامت است - و اگر غير از اين باشد در كتب تراجم صحابه نامى و شرح حالى از عبادة بن ثابت نيست . ابن نديم علاوه بر افراد مذكور در روايت شعبى و انس على - عليه السلام - و . . . را اضافه كرده . 15 - عبيد بن معاويه « 1 » . از « علىّ بن رباح » نقل شده است كه : « علىّ بن ابى طالب و ابى بن كعب در زمان رسول خدا - ص - قرآن را جمع‌آورى كردند « 2 » » . « ابن حبان » نيز بر جمع‌آورى قرآن توسط ابى بن كعب در زمان رسول خدا تنصيص كرده است « 3 » . از على - عليه السلام - روايت شده است كه امام فرمودند : « جز قرآن و آنچه در اين صحيفه مكتوب است چيزى از پيامبر - ص - ننوشتيم « 4 » » . « ابن حبيب » يكايك جمع‌آورندگان قرآن را در زمان پيامبر اكرم - ص - بر مىشمارد آنان عبارتند از : ابو درداء ، زيد بن ثابت ، ابو زيد ، ثابت بن زيد ، ابى ، معاذ و اضافه مىكند : سعد بن عبيد را « 5 » . شايد اين سعد بن عبيد غير از سعد بن عبيدى است كه قبلا نام برديم « 6 » . ابن سعد مىگويد : « عقيدهء كوفيّون آن است كه سعد جزو جمع‌آورندگان قرآن در

--> ( 1 ) الفهرست ، ص 30 ، تاريخ القرآن زنجانى . ص 46 و تاريخ القرآن ، آبيارى ، ص 95 . ( 2 ) تاريخ القرآن زنجانى ، ص 47 . به نقل از : مناقب خوارزمى . اعيان الشيعة ، ج 1 ، ص 87 و تفسير القرآن العظيم ابن كثير ، ج 4 ( ذيل صفحه ) ، ص 28 . ( 3 ) مشاهير علماء الامصار ، ص 12 . ( 4 ) تاريخ واسط ، ص 102 . كنز العمال ، ج 17 ، ص 105 به نقل از : منابع بسيار و تذكرة الحفاظ ، ج 1 ، ص 12 . ( 5 ) المحبر ، ص 386 . الاتقان ، ج 1 ، ص 72 . به نقل از : المحبر و ابى احمد عسكرى . فتح البارى ، ج 1 ، ص 49 و عمدة القارى ، ج 20 ، ص 27 . به نقل از : المحبر . ( 6 ) دربارهء جمع‌آورى قرآن توسط سعد بن عبيد ر ك : عمدة القارى ، ج 20 ، ص 27 . الاستيعاب ، در حاشيه الإصابة ، ج 2 ، ص 41 . الإصابة ، ج 2 ، ص 31 و 50 . اسد الغابه ، ج 2 ، ص 313 و 314 در اينجا تحقيق مفصّلى است دربارهء يكى بودن يا تعدد اين دو سعد بن عبيد .