« الطلاق « 1 » » . 10 - از سعيد بن جبير اين قرائت منقول است : « فاذا هى ( تلقم ) ما يأفكون » به جاى : « تلقف » « 2 » . 11 - همچنان كه علقمه ، عبد الرحمن بن اسود ، عبد اللّه بن زبير ، اسود و عمر بن خطاب ، آيه را چنين خواندند : « صراط ( من ) انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و ( غير ) الضالين » . اين قرائت از امام صادق - ع - نيز مروى است « 3 » . 12 - طبرى نقل مىكند : ابن مسعود الياس را همان ادريس مىدانست . لذا آيه را چنين مىخواند : « و ان ادريس لمن المرسلين » و بعد مىخواند : « سلام على ادراسين « 4 » » . 13 - و يا عبد اللّه بن مسعود خواند : « بيت من ذهب » به جاى : « بيت من زخرف « 5 » » . 14 - از حماد منقول است كه گفت : در مصحف ابى بن كعب ديدم : « للذين يقسمون » به جاى : « يولون » نوشته شده است « 6 » . 15 - از محمد بن ابى موسى منقول است كه مىخواند : « و لكن الذين كفروا يفترون على اللّه الكذب و اكثرهم لا يفقهون » به جاى : « لا يعقلون » « 7 » . 16 - انس مىخواند : « ان ناشئة الليل هى اشد وطأ و ( أصوب ) قيلا » بذو گفتند ما : و « اقوم قيلا » مىخوانيم . گفت : « اصوب قيلا و اقوم قيلا و أهيأ قيلا » همه به يك معنا هستند « 8 » .

--> ( 1 ) اكذوبة تحريف القرآن ، ص 24 به نقل از : المصاحف ، ص 57 . ( 2 ) اكذوبة تحريف القرآن ، ص 26 به نقل از : المصاحف ، ص 90 . ( 3 ) الجامع لاحكام القرآن ، ج 1 ، ص 84 . سعد السعود ، ص 145 به نقل از : كشاف ، محاضرات الادباء ، ج 2 جزء 4 ، ص 434 . بحار ، ج 89 ، ص 62 . و اكذوبة تحريف القرآن ، ص 21 ، 22 و 27 به نقل از : المصاحف ، ص 51 ، 90 و 50 . ( 4 ) جامع البيان ، ج 23 ص 62 . و التمهيد ، ج 1 ، ص 257 . به نقل از : جامع البيان . و التمهيد ، ج 2 ، ص 102 . ( 5 ) جامع البيان ، ج 15 ص 109 . و التمهيد ، ج 1 ، ص 257 . و ج 2 ، ص 103 به نقل از : جامع البيان . ( 6 ) اكذوبة تحريف القرآن ، ص 22 به نقل از : المصاحف ، ص 53 . ( 7 ) اكذوبة تحريف القرآن ، ص 27 به نقل از : المصاحف ، ص 90 . ( 8 ) جامع البيان ، ج 1 ، ص 18 . الجامع لاحكام القرآن / قرطبى ، ج 1 ، ص 48 . تاريخ القرآن / زنجانى ، ص 38 . مجمع الزوائد ، ج 7 ، ص 156 . التمهيد ، ج 2 ، ص 103 به نقل از : طبرى . البيان ، ص 196 . و كشف الاستار ، ج 3 ، ص 92 .