رياستش را محكم كند ؛ بتواند بر مردم مسلّط شود ؛ آينده‌ى اين نسل را حساب مىكرد . استثمارگرها الان همين‌طورند يعنى معمولا استثمارگران دنبال اين هستند كه نسل آينده را بتوانند استثمار كنند . 4 . آثار ترك امر به معروف و نهى از منكر در جامعه در قرآن كريم دربارهء عقوبت ترك امر به معروف و نهى از منكر حكايت‌هايى دربارهء امّت‌هاى گذشته نقل شده است . 1 - 4 . عذاب الهى داستانى كه در قرآن كريم درباره ترك امر به معروف و نهى از منكر آمده است ، دربارهء قوم شعيب عليه السّلام است . به حضرت شعيب عليه السّلام‌خطاب شد : « اى شعيب ! صد هزار نفر از قوم تو بايد هلاك شوند . چهل هزار نفر از گناهكاران و شصت هزار نفر از نيكوكاران . حضرت شعيب عليه السّلام‌عرض كرد : « پروردگارا ! انسان‌هاى بدكار به سبب گناهشان بايد هلاك شوند و مستوجب عذاب هم هستند ، امّا نيكوكاران به چه سبب بايد نابود شوند ؟ » خطاب شد : « اى شعيب ! به اين سبب كه آنان شاهد ارتكاب گناه بودند و سكوت كردند » ؛ يعنى به وظيفه‌ى امر به معروف و نهى از منكر عمل نكردند » . « 1 » امروزه بايد گفت از مقابل بدحجابىها بىتفاوت رد شدن ، مجالس غيبت و تهمت و گناه را سبك شمردن ، در برابر موسيقىها و نوارها و برنامه‌هاى شهوت‌انگيز سكوت كردن و بالاخره هيچ عكس العملى به صورت مثبت يا منفى با دين كار بد و منكر از خود نشان ندادن ، عاقبتى

--> ( 1 ) . كلينى ، محمّد بن يعقوب ، الكافى ، ج 5 ، ص 56 .