لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 1 ) ) . ( 2 ) ‹ ص 1 › - العيّاشي : عن داود بن فرقد ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) ، قال ، لا تقولوا لكلّ آية : هذه رجل وهذه رجل ، إنّ من القرآن حلالاً ، ومنه حراماً ، وفيه نبأ من قبلكم ، وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم ، فهكذا هو كان رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مفوّض فيه إن شاء فعل الشيء وإن شاء تذكّر حتى إذا فرضت فرائضه ، وخمست أخماسه ، حقّ على الناس أن يأخذوا به ، لأنّ اللّه قال : ( مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ( 3 ) ) . ( 4 ) ‹ ص 1 › - عبد الواحد : عن علي ( عليه السلام ) قال : في القرآن نبأ ما قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وحكم ما بينكم . ( 5 ) ‹ ص 1 › - عبد الواحد : عن علي ( عليه السلام ) قال : كفى بالقرآن داعياً . ( 6 )

--> ( 1 ) - الأنفال : 8 / 42 . ( 2 ) - تفسير العيّاشي : 1 / 7 ح 16 ، بحار الأنوار : 92 / 24 ح 26 . ( 3 ) - الحشر : 59 / 7 . ( 4 ) - تفسير العيّاشي : 1 / 18 ح 4 ، بصائر الدرجات : الجزء العاشر / 556 ح 3 قطعة منه ، بحار الأنوار : 24 / 301 ح 9 ، و 92 / 111 ح 18 ، تفسير البرهان : 1 / 19 ح 17 . ( 5 ) - غرر الحكم ودرر الكلم : 110 رقم : 1965 ، تفسير البرهان : 1 / 9 ح 19 عن الزمخشري في ربيع الأبرار ، و 15 ح 17 ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) بتفاوت ، بحار الأنوار : 92 / 32 ح 36 ، شرح نهج البلاغة ( لابن أبي الحديد ) : 19 / 220 رقم 319 . ( 6 ) - غرر الحكم ودرر الكلم : 110 رقم 1966 .