أخذ الأجرة والهديّة للقرآن والرياء بقراءته ‹ ص 1 › - الشيخ الصدوق : بإسناده عن عبد اللّه بن عبّاس قال : خطبنا رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قبل وفاته ، وهي آخر خطبة خطبها بالمدينة : . . . من تعلّم القرآن فلم يعمل به وآثر عليه حبّ الدنيا وزينتها استوجب سخط اللّه ، وكان في الدرجة مع اليهود والنصاري الذين ينبذون كتاب اللّه وراء ظهورهم . . . ، ومن قرأ القرآن يريد به سمعة ، والتماس شيء [ من الدنيا ] لقي اللّه يوم القيامة ووجهه مظلم [ عظم ] ليس عليه لحم ، وزجّه القرآن في قفاه حَتَّى يدخله النار ، ويهوي فيها مع من هوي . . . . ( 1 ) ‹ ص 1 › - العيّاشي : عن يعقوب بن يزيد ، عن ياسر ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) يقول : المراء في كتاب اللّه كفر . ( 2 ) ‹ ص 1 › - ابن بابويه القمّي : روي أنّ عبد اللّه بن مسعود جاء إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : يا رسول اللّه ! أعطاني فلان الأعرابي ناقة بولدها ، إنّي كنت علّمته أربع سور من كتاب اللّه . فقال : ردّ عليه يا ابن مسعود ! فإنّ الأجرة علي القرآن حرام . ( 3 ) ‹ ص 1 › - الشيخ الطوسي : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن عبد اللّه بن المنبّه ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن عليّ ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن

--> ( 1 ) - عقاب الأعمال : 332 ضمن ح 1 ، وسائل الشيعة : 6 / 183 ح 7683 . ( 2 ) - تفسير العيّاشي : 1 / 18 ح 3 ، وسائل الشيعة : 27 / 203 ح 33601 ، بحار الأنوار : 92 / 111 ح 17 . ( 3 ) - فقه الإمام الرضا ( عليه السلام ) : 253 س 12 : بحار الأنوار : 103 / 60 ح 5 ، مستدرك الوسائل : 13 / 116 ح 14937 .