الجحيم . ثم‌ّلترونّها عين اليقين . ثم‌ّلتسئلنّ يومئذِ عن النّعيم . ) 166 به نام خداى بخشاينده مهربان ، به غفلت كشيد شما را ، نازش به بسيارى مال و فرزند ، تا به گورها رسيديد ، حقّاً كه به زودى خواهيد دانست ، باز هم حقّا كه به زودى خواهيد دانست ، حقّاً اگر از روى يقين بدانيد ، البته جهنم را خواهيد ديد ، سپس به چشم يقينش خواهيد ديد ، كه در آن روز ، شما را از نعمتهاى دنيوى باز خواست مى كنند ( قالت الاعراب امنّا اقل لم تومنوا و لكن قولوا اسلمنا و لمّا يدخل الايمان في قلوبكم . ) 167 اعراب باديه نشين گفتند : ايمان آورديم . بگو : ايمان نياورده ايد ، بگوييد كه تسليم شده ايم و هنوز ايمان در دلهايتان داخل نشده است . مفهوم اين آيه شريفه ، آن است كه هنوز ايمان در دل باديه نشينان وارد نشده است و ملكه ايمان براى آنها پديد نيامده است و الّا با پيامبر به مخالفت برنمى خاستند . به طور كلى اگر فضايل به شكل ملكه دربيايند ، صاحب اين فضايل ، رفتار و گفتارى خير مى يابد و از آن لذّت مى برد و حتّى بيشتر اوقات ، سر زدن نيكيها از وى بدون توجه اوست . و اگر پلشتها به شكل ملكه در آيند ، از صاحب آن نشأت مى گيرند و او از آنها لذّت مى برد و سرزدن امور ناپسند از او ، غالباً بى هيچ توجهى صورت مى پذيرد . ما آياتى را بيان داشتيم كه چنين شخصى در روز رستخيز حقايق را انكار مىكند با آنكه واقعيات براى او از باب حقّ اليقين است . خداوند مى فرمايد : ( يوم يبعثهم اللّه جميعاًفيحلفون له كما يحلفون لكم و يحسبون انّهم علي شيءٍ الا انّهم هم الكاذبون . ) 168 روزى كه خدا همهء آنها را زنده مىكند ، همچنان كه براى شما قسم مى خوردند ، براى او هم قسم خواهند خورد و مى پندارند كه سودى خواهند برد ، آگاه باشيد كه دروغگو يانند .