است علتهاى ديگرى دارد و ضرورى نيست . 2 - طلاقهاى هوسى قسم دوم طلاق هوسى است همانند ازدواجهاى هوسى كه بحث آن گذشت مثل اين‌كه يك مرد لاابالى عاشق يك زنى شود و مجبور شود زن اولش را طلاق دهد تا بتواند زن دوم را اختيار كند يا العياذبالله يك مرد هوسران عياش مىخواهد زن دوم بگيرد كه مجبور است زن اول را طلاق دهد . مصيبت بالاتر اين‌كه اين‌كه يگ زنى عاشق و هوسران و عياش مىشود و طلاق خود را مىگيرد تا به شوهرش و معشوق دوم خود برسد . اين‌ها طاقهاى هوسى است كه قطعاً در قم كم است چه رسد در جلسه مقدس ما . ولى همه مىدانيد اين‌گونه طلاقها در بين افراد لاابالى زياد ديده مىشود . چيزى كه بايد متذكر شوه مخصوصاً براى خانم‌ها و تقاضا دارم به آن توجه داشته باشيد اين است كه اين طلاقهاى هوسى ، اين طلاقهاى تجملى ، اين طلاقهاى عشقى از كجا سرچشمه مىگيرد ؟ از اختلاط بين زن و مرد ؛ از چشم‌چرانيها چه از طرف مرد باشد يا زن ؛ از صحبت‌هاى غيرضرورى بين زن و مرد و بالاتر از همه از بدحجابىها ؛ از بىحجابىها . زنان بدحجاب يا بىحجاب بايد توجه داشته باشند كه ظالم بزرگى هستند و د رقيامت با ريگانها ، صدام‌ها محشور مىشوند زيرا چه ظلمى بالاتر از اين‌كه جوان عزب را تحريك كنند . آتش شهوت شعله‌ور شود مثل اين است كه انسان را