وجودى مظهرى از صفات منعم باشد . انسان بايد مظهر صفات خدا باشد يعنى صفات جمال و جلال خداوند بر دل او حكومت كند . بايد دل انسان عرش خدا باشد . سخن قرآن اين است : اى بشر ! اگر مى خواهى خودت را بشناسى ، بدان كه خليفه اللّه هستى و مى توانى مظهر صفات خدا بشوى . قدرت نفس و ميزان علم تو مىتواند به پايه اى برسد كه قادر به تصّرف در عالم هستى بشوى و بر امور تكوينى عالم مسلط گردى . از جهت اراده مى توانى چنان قدرتى پيدا كنى كه وقتى اراده ات بر وقوع امرى تعلّق گرفت و به آن گفتى : كن يعنى باش ، آنگاه آن امر تحقق يابد . در حديث قدسى آمده است كه : عَبدى اطِعنى حَتّى أ جعَلَك مِثلى تقول كُن فيكون . اى بنده من ، مرا اطاعت كن تا ترا همانند خود قرار دهم بطوريكه وقتى بگويى باش ، پس بشود . تنها انسان امين اللّه است انسان از نظر قرآن امين اللّه است يعنى امانت خدا در وجود او به وديعه گذاشته شده است . امانت در بينش قرآنى دو گونه است : يك قسم نعمتهايى است كه خداوند تبارك و تعالى به انسان مرحمت فرموده است چنان كه قرآن كريم در باره مى فرمايد : وَآتُوهُم مِن مالِ اللّه ال‌َذى آتا كُم . « 1 »

--> ( 1 ) 1 . سوره نور ، آيه 33 .