فربّ غضب يمنع الإنسان عن احقاق حقّه وعن دفع المكروه أو رفعه عن نفسه ، وعن جلب المنفعة وحفظها لنفسه ، بل الغضب مانع عن أن يُفقَه قوله فيحلّ العقدة في لسانه فليس للغضبان احقاق حقّه فضلًا عن منع الظّالم عن ظلمه .