الاعتبار » . « 1 » « واللَّه لا أكون كمستمع اللّدم « 2 » يسمع الناعي ويحضر الباكي ثم لا يعتبر » . « 3 » « ما أكثر العبر واقلّ الاعتبار » . « 4 » « انما ينظر المؤمن إلى الدنيا بعين الاعتبار » . « 5 » « انا بالأمس صاحبكم وانا اليوم عبرة لكم وغداً مفارقكم » . « 6 » « فاعتبروا بما أصاب الأمم المستكبرين من قبلكم من بأس اللَّه وصولاته » . « 7 » « فاعتبروا بما كان من فعل اللَّه بإبليس إذا احبط عمله الطويل » . « 8 » « دخل ابن السّماك على الرشيد فقال له : عظني ! ثم دعا بماء يشربه فقال له : ناشدتك اللَّه ، لو منعك اللَّه من شربه ما كنت فاعلًا ؟ قال : كنت افتديه بنصف ملكي . قال : فاشربه ! فلمّا شرب قال : ناشدتك اللَّه ! لو منعك اللَّه من خروجه ما كنت فاعلًا ؟ قال كنت افتديه بنصف ملكي . قال : ملكاً يفتدي به شربة ماء بحليق إلّاينافس عليه » . « 9 » قال عبداللَّه بن عروة بن الزبير لابنه : « يا بنيّ عليك بالدين فانّ الدّنيا ما بنت شيئاً إلّا هدمه الدين وإذا بنى الدين شيئاً لم تستطع الدنيا هدمه . الا ترى علي بن أبي طالب وما يقول فيه خطباء بني اميّة من ذمّه وعيبته ! واللَّه لكانّما يأخذون بناصيته إلى السماء ! الا ترى

--> ( 1 ) - بحار الأنوار ، ج 71 ، باب 80 ، ح 6 ، ( ص 323 ) . ( 2 ) - اللّدم : الضرب على الصدر والوجه عند النياحة . ( 3 ) - نهج البلاغة صبحي الصالح ، خطبة 48 . ( 4 ) - نهج البلاغة ، قصار الحكم 297 . ( 5 ) - نهج البلاغة ، قصار الحكم 367 . ( 6 ) - نهج البلاغة صبحي الصالح ، خطبة 149 . ( 7 ) - نهج البلاغة صبحي الصالح ، خطبة 192 . ( 8 ) - نهج البلاغة صبحي الصالح ، خطبة 192 . ( 9 ) - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج 2 ، ص 100 .