أفضل من أبي بكر وعمر ( 1 ) . قال بعض المُحدَثين ممن أقحموا أنفسهم في تحقيق الكتب الرجالية ( 2 ) : قد أخرج له الشيعة في كتبهم المعتمدة ، وعدوه من أصحاب الصادق ، وهذا يدل على تشيعه فينظر في أمر توثيقه مطلقاً . قلت : روى الشيعة في كتبهم المعتمدة عن عدد غير قليل من رجال أهل السنة والجماعة والزيدية وبقية الفرق الاسلامية ، وعدوهم من أصحاب الأئمة عليهم السلام ، فإذا كان البناء على كون كل من روى عنه الشيعة يحكم بتشيعه ، فأكثر المسلمين على هذه الضابطة شيعة لأهل البيت عليهم السلام . * يوسف بن صهيب : وثقه ابن معين وأبو داود وابن أبي شيبة ويعقوب بن سفيان الذهبي وابن حجر ، وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وذكره ابن حبان في الثقات ( 3 ) . * دكين : ذكره أبو حاتم فقال : روى عن وهب بن حمزة ، وعنه يوسف ( 4 ) ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا مدحا ، وهذا من علامات الستر والسلامة ، فحديثه مقبول لا بأس به ، وقد ذكر عدة من الأعلام أن سكوت ابن أبي حاتم وأبيه أبي حاتم عن الجرح توثيق للراوي ( 5 ) .

--> ( 1 ) المصدر السابق . ( 2 ) وهو الدكتور ! بشار معروف عوّاد . ( 3 ) تهذيب الكمال : 32 / 434 . ( 4 ) الجرح والتعديل : 3 / 439 رقم 1995 . ( 5 ) قواعد في علم الحديث للتهانوي : 358 ، 403 تحقيق عبد الفتاح أبو غدّة .