ثقة صدوقاً متقناً خيراً صالحاً ، مات سنة 412 ( 1 ) . * عثمان بن عمرو بن عبد الرحمان : هو الفقيه الشافعي ، ذكره ابن عساكر وقال : روى عن أحمد بن عيسى الوشاء ومحمد بن أحمد بن عمارة وأبي الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب بن عبادل ، ولم يذكر فيه مدحاً ولا ذما ( 2 ) ، كما ذكره ابن النجار ولم يذكر فيه مدحاً ولا جرحاً ، سوى وصفه بالفقيه الشافعي ( 3 ) ، ولكونه من مشايخ الحافظ عبد الغني بن سعيد الذي هو كالدارقطني في زمانه ، ورواية الثقات الأجلاء عنه ، ووصفه بالفقيه ، يكون حديثه على أسوأ الاحتمالات بمرتبة الحسن ، وعلى الصحيح بمرتبة الصحيح ( 4 ) . * أحمد بن عيسى : هو بن محمد بن عبد الله بن عشامة بن فرج ، أبو العباس الكندي الليثي الصوفي المقرئ المعروف بابن الوشاء التنيسي ، قال مسلمة : انفرد بأحاديث أنكرت عليه لم يأت بها غير شاذة ، كتبت عنه حديثاً كثيراً ، وكان جامعاً للعلم ، وكان أصحاب الحديث يختلفون فيه فبعضهم يوثقه ، وبعضهم يضعفه ، وخرج من البصرة إلى الأندلس ، مات سنة 338 ( 5 ) ، قلت : ولم ينفرد بالحديث عن مؤمل بل تابعه محمد بن الحسن

--> ( 1 ) تاريخ بغداد : 5 / 135 رقم 2558 * تاريخ دمشق : 5 / 192 رقم 103 . ( 2 ) تاريخ دمشق : ج 40 / 8 . ( 3 ) ذيل تاريخ بغداد : 208 / 17 رقم 444 . ( 4 ) قال الحافظ الذهبي : إن من كان من المشايخ روى عنه جماعة ، ولم يأت بما ينكر عليه فحديثه صحيح . ( 5 ) لسان الميزان : 1 / 242 رقم 761 .