الشيخ حسين المظاهري
50
سير و سلوك؛ مقدمه (فارسى)
آثار سوء اعراض از نماز و سبك شمردن آن در آموزههاى وحيانى و تعاليم قرآن و عترت ( عليهم السلام ) ، اعراض از نماز به شدت مذمّت شده است . از رسول خدا ( ص ) نقل شده است كه فرمودند : نماز ستون دين است . پس هركس نماز را از روى عمد ترك كند ، پايههاى دين خود را ويران ساخته است و آنكس كه نماز را در وقت آن بهجا نياورد ، داخل « ويل » مىشود كه سرزمينى در جهنم است ؛ چنان كه خداى تعالى در قرآن كريم فرمود : ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّين الَّذينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُون « 1 » ) « 2 » و نيز قرآن شريف مىفرمايد : ( فِي جَنّاتٍيَتَسائَلونَ ، عَنِ المُجرِميِنَ مَا سَلَكَكُم فِي سَقَرَ ، قَالُوا لَم نَكُ مِنَ المُصَلّيِنَ وَ لَم نَكُ نُطعِمُ المِسكِينَ وَ كُنَّا نَخوضُ مَعَ الخَائِضِينَ ) « 3 » روز قيامت بهشتيان از گناهكاران سؤال مىكنند چه چيز شما را به جهنم كشانيد ؟ پاسخ مىدهند : ما از نماز گزاران نبوديم و به مستمندان طعام نمىداديم و با آنان كه سخن باطل مىگفتند همآواز مىشديم و با گناهكاران همنشين بوديم . قرآن كريم در ادامهء اين آيات مىفرمايد : ( فَمَا تَنفَعُهُم شَفَاعَةُ الشّافِعيِنَ ) « 4 » شفاعت شفاعتكنندگان سودشان نبخشد . از نظر قرآن و روايات ، مسلمانى كه نماز نخواند ، روز قيامت با غير مسلمانان محشور مىشود و در صف كافران قرار مىگيرد . از اينرو سفارش شده است كه با ترك
--> ( 1 ) . الماعون / 5 - 4 ( 2 ) . بحارالانوار ، ج 82 ، ص 202 ( 3 ) . المدثّر / 45 - 40 ( 4 ) . المدثّر / 48