دينى و استفاده از محضر علماى ربّانى ، براى رستگارى بندگان است . وضع ثواب‌هاى فوق‌العاده براى انجام اين اعمال نيز به جهت تشويق و تحريص بندگان براى حركت در مسير سعادت است . در واقع خداى سبحان مىخواهد آدمى را بيدار كند و به سمت خود بكشاند ، ولى باز بنده به سوى شيطان مىرود و او را مىپرستد . توجّه به اينكه بهشت يا جهنم از اعمال نيك و بد دنيا ساخته مىشود . قرآن به جهنّمىها مىفرمايد : ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْديكُمْ وَ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبيدِ « 1 » همچنانكه به اهل بهشت مىفرمايد : كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ « 2 » توجّه به اينكه سنگينىِ بار اعمال و فربگى كوله بار عصيان ، موجب هلاك انسان مىشود . روزى سلمان فارسى مثل باران گريه مىكرد . وقتى علّت را از او جويا شدند ، گفت : يادم آمد پيامبر اكرم ( ص ) فرمودند : « نَجَا الْمُخِفُّونَ وَ هَلَكَ الْمُثْقِلُونَ - سبك باران نجات پيدا مىكنند و سنگين باران هلاك مىشوند . » « 3 » و اين در حالى بود كه پيامبر اكرم ( ص ) لقب « سَلمانُ منّا أهلَ البَيت » « 4 » را به وى عطا فرموده بودند و نزد آن حضرت از محبوبيّت خاصّى برخوردار بود . در آن زمان استاندار مدائن بود و يك پوست گوسفند داشت كه روزها فرش او بود و شب‌ها رختخواب او محسوب مىشد . يك حجرهء كوچك اجاره كرده بود به عنوان منزل و دارالاماره . چند ظرف گلى و يك قلم و دوات براى

--> ( 1 ) . الانفال / 51 : « اين ( عذاب ) به خاطر كارهايى است كه به دست خود از پيش فرستاديد ، و گرنه خداوند هرگز به بندگان ستمكار نيست . » ( 2 ) . الحاقّة / 24 : « بخوريد و بياشاميد ، گوارا باد به پاداش آنچه در روزگارهاى گذشته از پيش فرستاديد . » ( 3 ) . بحارالأنوار ، ج 74 ، ص 55 ( 4 ) . المناقب ، ج 1 ، ص 85