« نكتهء هفتم » آيا « ولايت فقيه » « مطلقه » است و معناى مطلقه بودن ولايت فقيه چيست ؟ از قرآن شريف استفاده مىشود كه اوامر و نواهىپيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در همهء امور و از جمله در امر حكومت‌را همگان بايد قبول كنند حتى اگر بر ضرر آنها باشد و اين ضرر اعمّ از ضرر جانى و مالى و آبرويى و مانند آن است « النّبى اولى بالمؤمنين من انفسهم » « 1 » « ما كان لمؤمن و لا مؤمنة اذا قضى اللَّه ورسوله امراً ان يكون لهم الخيرة من‌امرهم » « 2 » و آنچه كه در مورد اولويّت نبى اكرم صلى الله عليه و آله نسبت به مؤمنين گفته شده كه « اين اولويّت ناظر به‌مسائل عمومى و اجتماعى مؤمنين است نه امورشخصيّه آنان از قبيل مال و خانه و ناموس شخصىآنان » ، حرفى است نادرست و تقييد بدون دليل آيهءشريفه است ، چنان كه استاد بزرگوار ما و مفسّر عظيم‌الشأن مرحوم علّامه طباطبايى - قدّس اللَّه نفسه الزّكيه - در تفسير شريف

--> ( 1 ) - / سورهء احزاب ، آيهء 6 . ( 2 ) - / سورهء احزاب ، آيهء 36 .