مسأله 469 - اگر كفن ميّت به نجاست خود او ، يا به نجاست ديگرى نجس شود ، چنانچه كفن ضايع نمىشود ، بايد مقدار نجس را بشويند يا ببرند ولى اگر در قبر گذاشته باشند بهتر است كه ببرند بلكه اگر بيرون آوردن ميّت توهين به او باشد بريدن واجب مىشود و اگر شستن يا بريدن آن ممكن نيست ، در صورتى كه عوض كردن آن ممكن باشد بايد عوض نمايند . مسأله 470 - كسى كه براى حجّ يا عمره احرام بسته اگر بميرد بايد مثل ديگران كفن شود و پوشاندن سر و صورتش اشكال ندارد . مسأله 471 - مستحب است انسان در حال سلامتى ، كفن و سدر و كافور خود راتهيه كند . احكام حنوط كردن ميّت مسأله 472 - بعد از غسل واجب است ميّت را حنوط كنند ، يعنى به پيشانى و كف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهاى او كافور بمالند و مستحب است به سر بينى ميّت هم كافور بمالند و بايد كافور سائيده و تازه باشد و اگر به واسطهء كهنه بودن ، عطر او از بين رفته باشد كافى نيست . مسأله 473 - مستحب آن است كه اوّل ، كافور را به پيشانى ميّت بمالند ، و در جاهاى ديگر هم ترتيب لازم نيست . مسأله 474 - بهتر آن است كه ميّت را پيش از كفن كردن ، حنوط نمايند گرچه در بين كفن كردن و بعد از آن هم مانعى ندارد . مسأله 475 - كسى كه براى حجّ احرام بسته است ، اگر پيش از تمام كردن سعى بين صفا و مروه بميرد ، حنوط كردن او جايز نيست و نيز اگر در احرام عمره پيش از آنكه موى خود را كوتاه كند بميرد نبايد او را حنوط كنند . مسأله 476 - زنى كه شوهر او مرده و هنوز عده‌اش تمام نشده گرچه حرام است خود را خوشبو كند ، ولى چنانچه بميرد حنوط او واجب است . مسأله 477 - مكروه است ميّت را با مشك و عنبر و عود و عطرهاى ديگر خوشبو كنند يا براى حنوط اينها را با كافور مخلوط نمايند . مسأله 478 - مستحب است قدرى تربت حضرت سيّد الشهداء عليه السلام با كافور مخلوط كنند ، ولى بايد