قال : فضحك أبوعبداللّه عليه السلام وقال : يا هشام ! من علّمك هذا ؟ قلت : شيءٌ أخذته منك وألّفته . فقال : هذا واللّه مكتوبٌ في صحف إبراهيم وموسى » « 1 » . الحديث صحيحٌ ولا إشكال فيه سنداً . وحسن بن إبراهيم وإن لم‌يذكر في مصادر علم الرجال - كرجال الشيخ « 2 » ورجال النجاشيّ - ، ولكن لا بأس به ، إذ صحّحه جمعٌ من أساتذة هذا العلم . فابن‌الوليد مع كثرة دقّته وشدّة نظره ورأيه في توثيق الرجال صحّحه إذا استثنى خمسةً وعشرين رجلًا من رواة أحاديث كتاب نوادرالحكمة وصحّح غيرهم من رجال أسانيده ، وهو من جملتهم ؛ فصحّحه ابن‌الوليد . وابن‌نوح وشيخنا الصدوق 0 وهما من تلامذة ابن‌الوليد أيضاً أيّدا قوله ، فهما أيضاً قائلان بصحّة رواياته . فصحّحه ابن‌الوليد وابن نوح وشيخنا الصدوق « 3 » ؛ وتصحيحهم - مع عِظَم قدرهم - كافٍ في الاعتماد

--> ( 1 ) . راجع : « الكافي » ج 1 ص 169 الحديث 3 ؛ وانظر : « بحار الأنوار » ج 23 ص 6 ، « الاحتجاج » ج 2 ص 367 ، « كمال الدين » ج 1 ص 207 . ( 2 ) . هذا ؛ والظاهر ذكره في « رجال » الشيخ مرّتين في أصحاب سيّدنا عليّ بن موسى الرضا عليه السلام حيث قال رحمه الله : « الحسن بن إبراهيم الكوفي » ؛ راجع : « رجال الشيخ » ص 354 الرقم 5250 ، ثمّ ص 356 الرقم 5282 . والدليل على اتّحاده مع المذكور في السند قول المحقّق الأردبيليّ الغرويّ الحائريّ رحمه الله حيث قال بعد أن ذكر اسمه : « عليّ بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن الحسن بن إبراهيم في الكافي كتاب التوحيد ، ومرّةً أخرى في أوّل كتاب الحجّة » ؛ راجع : « جامع الرواة » ج 1 ص 188 القائمة 1 ، والثّاني هو نفس الحديث الّذي نحن بصدده الآن . وقال المامقانيّ رحمه الله : « . . . وظاهره كونه إماميّاً إلّاأنّ حاله مجهولٌ » ؛ راجع : « تنقيح المقال » ج 1 ص 625 الرقم 2448 . وانظر أيضاً : « قاموس الرجال » ج 3 ص 180 الرقم 1828 ، « معجم رجال الحديث » ج 4 ص 275 الرقم 2677 ، « مستدركات علم رجال الحديث » ج 2 ص 336 الرقم 3301 . ( 3 ) . إشارةٌ إلى قول النجاشيّ رحمه الله حيث قال في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعريّ القمّيّصاحب كتاب « نوادر الحكمة » : « كان ثقةً في الحديث إلّاأنّ أصحابنا قالوا : كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمّن أخذ ، وما عليه في نفسه مطعنٌ في شيءٍ . وكان محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن . . . . [ ثمّ عدّ من لم‌يعتمد ابن الوليد عليه ولم‌يذكر فيهم حسن بن إبراهيم ] . قال ابوالعبّاس بن نوح : وقد أصاب شيخنا أبو جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد في ذلك كلّه . وتبعه أبو جعفر بن بابويه على ذلك كلّه » ؛ راجع : « رجال النجاشيّ » ص 348 الرقم 939 . والحسن بن إبراهيم من رواة « نوادر الحكمة » ؛ انظر : « أصول علم الرجال » ص 138 الرقم 141 .