والحجة في اللغة الغلبة فهذا من قبيل تسمية السبب باسم المسبب . قوله دلالة اللفظ : قد علمت أن نظر المنطقي بالذات انما هو في المعرف والحجة وهما من قبيل المعاني لا الالفاظ الا انه كما تعارف ذكر الحد والغاية والموضوع في صدر كتب المنطق ليفيد بصيرة في الشروع كذلك تعارف ايراد مباحث الالفاظ بعد المقدمة ليعين على الإفادة