الباب الثاني : واضع المنطق هو أرسطو - 384 - 323 م - قال المسعودي في التنبيه - ص 100 : ارسطا طاليس ( بن نيقوماخس ) بمعنى الغذاء التام ، وقيل بمعنى تام الفضيلة . لان أرسطو بمعنى الفضيلة وطاليس بمعنى التام انتهى كلامه . وقال ابن سينا في حقه : امام الفلاسفة ومعلم الحكماء . وقال « سولنيه » القرنسى نقلا عن ابن رشد : « ان المشية الإلهية خلقت أرسطو حتى يعلم الناس كل ما يمكن ان يعلموا ! ! » . ولا ريب انه كلام مبالغى ! وحكى ان المعلم الثاني « الفارابي » كتب على ظهر نسخة من كتاب نفس أرسطو : قرأت هذا الكتاب مأة مرة وقال : قرأت كتاب سماع الطبيعي لأرسطو أربعين مرة . وكان أفلاطون لا يشرع في التدريس حتى يحضر أرسطو وكان يقول : اصبر حتى يجئ العقل . وليعلم ان ارسطوا أول من دون المنطق ولا ننكر وجود المنطق على وجه غير منظم في كلمات سقراط وافلاطن ، أو قبلها في إيران كما عليه عدة من المحققين .