آنچه از ولايت فهميديم از مطالب گذشته به دست آمد كه : 1 - ولايت به معناى دوستى نيست بلكه معناى سرپرستى و رياست و اداره امور اجتماع را مىدهد ، گر چه گاهى هم باقرائن به معناى دوستى مىباشد . 2 - تفسير ولايت به دوستى و محبت ، عقيده اهل تسنن است كه در توجيه حديث غدير و ساير ادله ولايت ، اين طور گفته‌اند كه : ما دوست اهل بيت هستيم و حتى گفته شده كه از شما شيعيان هم بيشتر دوستشان داريم « 1 » ليكن اهل بيت رياست دنيائى ندارند و از اين نظر جانشين پيامبر صلى الله عليه و آله نيستند و ولايت آن‌ها فقط همين دوستى آن‌ها است . ! ! 3 - ولايت يك برنامه ثابت و دائمى اسلام است و خداوند هرگز اجتماعى را بدون ولى رها نكرده است .

--> ( 1 ) - / ابن حجر عسقلانى به نقل « الرد على الصراع بين الوثنيه و الاسلام » تأليف الامام الخنيزى اين حديث را نقل كرده كه پيامبر فرمود : « لا يجوز احد الصراط الاباذن على » : احدى از پل صراط در قيامت عبور نمىكند مگر با اجازه على ! مرحوم خنيزى مىگويد در روايات شيعه چنين حديثى نداريم . ليكن مرحوم مجلسى در بحار در بحث صراط از پيامبر اكرم نقل مىكند كه من و علامه نزد صراط ايستاده‌ايم و اجازهء عبور مىدهيم .