الأقسام كلها ( هي ) مجموع « الرسالة » ، وبه ( أي بهذا المجموع ) أتت الرسل . ( الرسالة اختصاص إلهي : الحق بها متكلم والرسول معلم ) ( 482 ) والرسالة إذا ثبتت ، وثبت أنها اختصاص إلهي غير مكتسبة ، يثبت بها كون الحق « متكلما » - أي موصوفا بالكلام . فإنه ( أي الرسول ، صاحب الرسالة ) مبلغ ما قيل له : « قل ! » . ولو كان ( صاحب الرسالة ) مبلغا ما عنده ، أو ما يجده من العلم في نفسه ، لم يكن رسولا ، ولكان معلما . فكل رسول معلم ، وما كل معلم ، هو رسول . - ( الأمر الواحد من غير معقولية سواه لا تقع الفائدة بتبليغه ) ( 483 ) و ( الرسالة ) ما سميت « رسالة » إلا من أجل هذه الأقسام