( النبوة من حيث عينها وحكمها ما نسخت ، وإنما انقطع الوحي الخاص بالرسول والنبي ) ( 455 ) فالنبوة والرسالة من حيث عينها وحكمها ما نسخت ، وإنما انقطع الوحي الخاص بالرسول والنبي ، من نزول الملك على أذنه وقلبه ، وتحجير لفظ اسم النبي والرسول ، فلا يقال في المجتهد : إنه نبي ولا رسول . كما حجر الاجتهاد على الأنبياء فيما شرعه ( الله ) . والمجتهد يرشد الناس بما أداه إليه دليله واجتهاده . فهذا لفظ خاص بالأنبياء والرسل : ما هو لله ، ولا للأولياء ، بل هو اسم مخلص للعبودية التي هي عين القرب من السيد ، وعدم مزاحمة السيد في رتبته . بخلاف الولاية : فان العبد مزاحم له في اسم « الولي » - تعالى ! - . ولهذا شق على المستخلصين من العبيد انقطاع اسم « النبي » واسم « الرسول » ،