جا كه مىدانيم كه به خود مردم واگذار نشده و پيامبر از طرف خداوند شخصى را معين كرده است و مىدانيم كه هيچ كس جز على عليه السلام ادعا ندارد كه از طرف خدا معين شده است ، ديگران هم مىدانند كه اگر كسى معين شده است او فقط على عليه السلام است . پس مىدانيم كه شخص على عليه السلام جانشين پيامبر صلى الله عليه و آله است . بگذريم از اين كه به موجب آيهء مباهله ، على عليه السلام نفس و خود پيامبر صلى الله عليه و آله است و بنابراين خود پيامبر صلى الله عليه و آله گويا در ميان مردم است و جا ندارد كه ديگرى به جاى پيامبر صلى الله عليه و آله بنشيند . اگر امامت اسلامى جاى خويش قرار مىگرفت و رهبرى پيامبر صلى الله عليه و آله تداوم مىيافت تاريخ اسلام و بشريت جز اين بود . به حقيقت سوگند كه رهبران سقيفهء بنى ساعده - بر پا كنندگان اولين جلسهء رسمى پس از پيامبر صلى الله عليه و آله براى غصب خلافت - در همهء ظلم و ستم‌هايى كه بعدا در تاريخ اسلام و بشريت رخ داد شريك هستند . فاطمه زهرا عليها السلام در خطبه‌اى كه پس از دستگيرى حضرت على عليه السلام و