براى الآن مان ، مىگوييم كه چرا اعمالتان را باطل مى كنيد ؟ چرا دنبال ابوهريره ، ابوحنيفه و ديگران مى رويد با وجود اهل بيت ( ع ) ؟ كتاب الله و عترتى ، الآن را مىخواهيم ، كار داريم كه اعمالتان را درست كنيم حالا به آن موقع كارى نداريم . با وجود امام صادق ( ع ) چرا به فقه ابوحنيفه كه اگر چيزى بداند به اعتراف خودش مربوط به دوسال رفت و آمد نزد امام صادق ( ع ) است ، عمل مىكنيد . به هر حال حديث ثقلين را علاوه برهمه‌ى محدثين شيعه ، اكثر قريب به اتفاق محدثين اهل سنت نيز نقل كرده‌اند حديث غدير چنان كه حديث غدير را نيز همه نقل كرده اند . نسائى در خصائص مىگويد : على بن محمد بن على با سند خود از ابى اسحاق از عمرو نقل مىكند : حاضر بودم كه على ( ع ) در « رحبه » اصحاب پيامبر ( ص ) را به شهادت طلبيده و آنان را سوگند داد شما از پيامبر ( ص ) شنيديد كه در غدير خم آن كلمات را فرمود » عده‌اى بلند شدند و شهادت دادند كه از پيامبر ( ص ) شنيديم كه فرمود : « من كنت مولاه فإن علياً مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه واحب من احبه وأبغض من أبغضه وانصرمن نصره » . عين اين حديث در مسند احمد ، ج 2 ، ص 262 حديث 951 و معجم كبيرطبرانى ،