الخالية عن الذاتيات المكتسبة والا فلكل فرد من الانسان ذاتيات مكتسبة من اعماله المكرّرة التي صارت ملكة له زائدة على ما ذكر في تعريف طبيعة الانسان كما قال المصنف في الفلسفة : وكيف فعلنا الينا فوضا * وان ذا تفويض ذاتنا اقتضى إذ خمرت طينتنا بالملكة * وتلك فينا حصلت بالمحركة غوص في القضايا قوله : ( شرطية ) ليست الشرطية مقابلة للحملية الا انها مع قيد زائد عليها راجع " المنطق المقارن " . قوله : ( بعلقة وفقدها ) اما يصرح بان الحكم لعلاقة فهو لزومية أو يصرح بأنه لا لعلاقة فهو اتفاقية أو لا يصرح بأحد الطرفين فهو مطلقة . قوله : ( الموجود اما ذهني واما خارجي ) فيمكن تصور الموجود الخارجي في الذهن فماهيته موجودة في الذهن وفي الخارج معا . قوله : ( الممكن اما جوهر واما عرض ) يمكن تصور جوهر كالانسان في الذهن فهو جوهر بالذات وعارض على الذهن . قوله : ( اما كلى أو جزئي ) الانسان الكلى المتصور في الذهن كلى بنفسه مع قطع النظر عن لحاظ الذهن وجزئي بما انه ملحوظ في الذهن . في اقسام الحملية بحسب الموضوع قوله : ( وهذا كما أن الحركة الخ ) يعنى تقسيم القضية وهي حركة