ذكرها لساناً أيضاً ، ويختلف الحج في هذه - ذكر النية لساناً - عن سائر العبادات . المسألة 139 - لا يعتبر في نيّة الاحرام اخطار محرمات الاحرام بالذهن ، بل يتحقّق الاحرام بقصد الحج أو العمرة ، وقول لبّيك على ما يأتي ، لكن لو التفت إلى المحرمات المفسدة للعمرة والحج وما يكون تركها ركناً لهما وعزم على اتيانها فسد احرامه . المسألة 140 - ان قصد في الميقات احرام حج التمتع بدل قصد احرام عمرة التمتع ، جهلًا وغفلة فسد احرامه ولابدّ ان يجدّد احرامه الّا ان يكون خطاً في التطبيق أي أراد ما هو الوظيفة من هذا الميقات . 2 - الثاني من فرائض الاحرام لبس ثوبي الاحرام أي الإزار والرداء للرجال ، فينزعون البستهم المخيطة ، ويلبسون الإزار ، ويلزم ان يكون من حدود السترة إلى الركبة ولا يلزم ستر نفس السرة والركبة ، والرداء ، وهو الثوب الذي يستر المنكبين ومقدراً من الظهر . والأحوط للنساء أيضاً لبس الثوبين استحباباً ويجوز في لبس الرداء لهن ان يضعن على رؤسهن . المسألة 141 - يجب على الأحوط لبس ثوبي الاحرام قبل نيّة الاحرام وان لبس بعد التلبية جدّدها .