الشيخ محمد علي الگرامي القمي

88

رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى)

حرام است و هم براى زن ، اگر چه به مقدار ختنه‌گاه داخل شود و منى هم بيرون نيايد . بلكه احتياط واجب آن است كه مقدار كمتر از ختنه‌گاه را هم داخل نكند ، و امّا در دُبُر زن حائض گرچه حرام نيست ولى كراهت شديده دارد . مسئله 472 - جماع كردن در روزهايى هم كه حيض قطعى نيست ، ولى شرعاً بايد آن را حيض قرار دهد ، حرام است . پس زنى كه بيشتر از ده روز خون مىبيند و بايد به‌دستورى كه بعداً گفته مىشود روزهاى عادت خويشان خود را ، حيض قرار دهد ، شوهرش نمىتواند در آن روزها با او نزديكى نمايد . مسئله 473 - اگر شماره روزهاى حيض به سه قسمت تقسيم شود ، و شوهر در قسمت اوّل آن با زن خود در قُبل جماع كند ، چون معصيت كرده استغفار واجب است ، و مستحب است كه هيجده نخود طلا كفّاره ، به فقير بدهد ، و اگر در قسمت دوّم جماع كند ، نه نخود ، و اگر در قسمت سوّم جماع كند ، چهار نخود و نيم بدهد ، مثلًا زنى كه شش روز خون حيض مىبيند اگر شوهرش در شب يا روز اوّل و دوّم با او جماع كند ؛ مستحب است كه هيجده نخود طلا و در شب يا روز سوّم و چهارم ، نه نخود و در شب يا روز پنجم و ششم ، چهار نخود و نيم بدهد . مسئله 474 - بهتر آن است كه طلاى كفّاره را سكّه‌دار بدهد ، ولى اگر ممكن نباشد ، قيمت آن كافى است . مسئله 475 - اگر قيمت طلا ، در وقتى كه جماع كرده ، با وقتى كه مىخواهد به فقير بدهد ، فرق كرده ، باشد قيمت وقتى را كه مىخواهد به فقير بدهد ، حساب كند . مسئله 476 - اگر كسى هم در قسمت اوّل و هم در قسمت دوّم و هم در قسمت سوّم حيض ، با زن خود جماع كند ، مستحب آن است كه هر سه كفّاره را - كه روى هم سى و يك نخود و نيم مىشود - بدهد . مسئله 477 - اگر انسان - بعد از آنكه در حال حيض ، جماع كرده و كفّاره آن را داده - دوباره جماع كند ، باز هم مستحب است كه كفّاره بدهد . مسئله 478 - اگر با حائض چند مرتبه جماع كند ، و در بين آنها كفّاره ندهد ، احتياط مستحب آن است كه براى هر جماع يك كفّاره بدهد . مسئله 479 - اگر مرد در حال جماع بفهمد زن حائض شده ، بايد فوراً از او جدا شود .