الشيخ محمد علي الگرامي القمي

489

رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى)

و پس از طلاق هنوز پاكى باقى است بايد به قدرى صبر كند كه دوباره حيض ببيند و پاك شود ، و همين كه حيض سوّم را ديد عده او تمام مىشود و مىتواند شوهر كند ، ولى اگر پيش از نزديكى كردن با او طلاقش بدهد عده ندارد ، يعنى مىتواند بعد از طلاق فوراً شوهر كند . مسئله 2801 - زنى كه حيض نمىبيند اگر در سن زنهائى باشد كه حيض مىبينند ، چنانچه شوهرش بعد از نزديكى كردن او را طلاق دهد ، بايد بعد از طلاق تا سه ماه عده نگهدارد . مسئله 2802 - زنى كه عده او سه ماه است ، اگر اوّل ماه طلاقش بدهند بايد سه ماه هلالى ، يعنى از موقعى كه ماه ديده مىشود تا سه ماه عده نگهدارد ، و اگر در بين ماه طلاقش بدهند ، بايد باقى ماه را با دو ماه بعد از آن و نيز كسرى ماه اوّل را از ماه چهارم عده نگهدارد تا سه ماه تمام شود ، مثلًا اگر غروب روز بيستم ماه طلاقش بدهند ، و آن ماه بيست و نه روز باشد بايد نه روز باقى ماه را با دو ماه بعد از آن ، و بيست روز از ماه چهارم عده نگهدارد ، و احتياط مستحب آن است كه از ماه چهارم بيست و يك روز عده نگهدارد تا با مقدارى كه از ماه اوّل عده نگهداشته سى روز شود . مسئله 2803 - اگر زن آبستن را طلاق دهند ، عده‌اش تا به دنيا آمدن يا سقط شدن بچه او است ، بنابر اين اگر مثلًا يك ساعت بعد از طلاق ، بچه او به دنيا آيد ، عده‌اش تمام مىشود ، ولى اگر از زنا آبستن شده احوط گذشتن سه پاكى يا سه ماه است . و اين احتياط در حمل حاصل از نزديكى شبهه نمىباشد . مسئله 2804 - زنى كه نه سالش تمام شده و يائسه نيست اگر متعه شود ، مثلًا يك ماهه ، يا يك ساله شوهر كند ، چنانچه شوهرش با او نزديكى نمايد و مدت آن زن تمام شود يا شوهر مدت را به او ببخشد بايد عده نگهدارد ، اگر حيض مىبيند بنابر احتياط مستحب بايد به مقدار دو حيض يا به مقدار دو پاكى هر كدام كه بيشتر است عده نگهدارد و شوهر نكند . - گر چه كفايت دو حيض وجه صحّت دارد - و اگر حيض نمىبيند ، چهل و پنج روز بايد از شوهر كردن خوددارى نمايد ، و اگر حامل باشد بنابر احتياط واجب به هر كدام از زائيدن يا چهل و پنج روز كه بيشتر است عده نگهدارد . مسئله 2805 - ابتداى عده طلاق از موقعى است كه خواندن صيغه طلاق تمام مىشود ، چه زن بداند طلاقش داده‌اند يا نداند ، پس اگر بعد از تمام شدن عده بفهمد كه او را طلاق داده‌اند ، لازم نيست دوباره عده نگهدارد .