نكرده باشد ، يا نزديكى كرده باشد ، ولى در وقت نزديكى كردن زن بداند بر آن مرد حرام است ، مهر ندارد ، و اگر بعد از نزديكى بفهمد كه بر آن مرد حرام بوده ، شوهر بايد مهر او را مطابق زنهايى كه مثل او هستند ( مهر المثل ) بدهد ، هر چند در تفاوت دو مهر ( مهر قرار دادى و مهر المثل ) احوط مصالحه است . مسئله 2765 - اگر زن پيش از عقد بگويد به واسطه شير خوردن بر مردى حرام شده ، چنانچه تصديق او ممكن باشد و معلوم نباشد كه دروغ مىگويد نمىتواند با آن مرد ازدواج كند ، و اگر بعد از عقد بگويد ، مثل صورتى است كه مرد بعد از عقد بگويد كه زن بر او حرام است و حكم آن در مسئله پيش گفته شد يعنى اگر مرد هم قبول كند عقد باطل است و اگر نزديكى شده در حالى كه زن مىدانسته حق مهر ندارد . مسئله 2766 - شير دادنى كه علت محرم شدن است به دو چيز ثابت مىشود : اوّل : خبر دادن عده اى كه انسان از گفته آنان يقين يا اطمينان پيدا كند . دوم : شهادت دو مرد عادل ، يا چهار زن ، يا يك مرد و دو زن كه همگى عادل باشند ، ولى بايد شرايط شير دادن را هم بگويند ، مثلًا بگويند ما ديده ايم كه فلان بچه بيست و چهار ساعت از پستان فلان زن شير خورده و چيزى هم در بين نخورده ، و همچنين ساير شرطها را كه در مسئله 2712 گفته شد شرح دهند . ولى اگر معلوم باشد كه شرايط را مىدانند و در عقيده با هم مخالف نيستند و با مرد و زن هم در عقيده مخالفت ندارند لازم نيست شرايط را شرح دهند . مسئله 2767 - اگر شكّ كنند كودك به مقدارى كه علت محرم شدن است شير خورده يا نه ، يا فقط گمان داشته باشند كه به آن مقدار شير خورده و علم ندارند ، بچه به كسى محرم نمىشود ، ولى بهتر آن است كه احتياط كنند .