مسئله 2666 - اگر زنى را كه د رعده است براى خود عقد كند در صورتى كه مرد با او نزديكى كند در هر صورت آن زن بر او حرام ابدى مىشود ، چه عالم باشند و چه جاهل . مسئله 2667 - اگر انسان بداند زنى شوهر دارد و با او ازدواج كند بايد از او جدا شود ، و بعداً هم نمىتواند او را براى خود عقد كند ، و همچنين است اگر نداند كه زن شوهر دارد ولى بعد از ازدواج ، با او نزديكى كرده باشد . مسئله 2668 - زن شوهردار اگر زنا بدهد بر مرد زنا كار حرام مىشود ولى بر شوهر خود حرام نمىشود ، و چنانچه توبه نكند و بر عمل خود باقى باشد ، بهتر است كه شوهر ، او را طلاق دهد ولى بايد مهرش را بدهد ، اگر نزديكى كرده همه آن را ، و اگر نزديكى نكرده ، نصف آن را . و اگر علاوه بر ثبوت زنا دادن به اين عنوان و عمل مشهور هم شود ( كه اين كار عادتش شود ) بنابر احتياط واجب شوهرش او را طلاق دهد ولى مهرش را بدهد . مسئله 2669 - زنى را كه طلاق داده‌اند ، و زنى كه متعه بوده و شوهرش مدت او را بخشيده يا مدتش تمام شده ، چنانچه بعد از مدتى شوهر كند و بعد شكّ كند كه موقع عقد شوهر دوّم عده شوهر اوّل تمام شده بوده يا نه اگر يقين ندارد كه در حال عقد غافل بوده است به شكّ خود اعتنا نكند . مسئله 2670 - مادر و همين‌طور مادر مادر و خواهر و دختر و نوه پسرى كه لواط داده بر لواط كننده حرام است اگر چه لواط كننده بنابر احتياط واجب ، و لواط دهنده بالغ نباشند ، ولى اگر يقين به دخول نداشته باشد ، بر او حرام نمىشوند هر چند گمان هم داشته باشد . مسئله 2671 - اگر با مادر يا خواهر كسى ازدواج نمايد و نزديكى كند و بعد با آن كس لواط كند ، آنان بر او حرام نمىشوند ، ولى اگر پس از عقد و پيش از نزديكى ، با آن كس لواط كند احوط اين است كه از زن خود به طلاق جدا شود ، چنانچه اگر زن خود را طلاق دهد احوط ترك ازدواج جديد است با او . مسئله 2672 - اگر كسى در حال احرام كه يكى از كارهاى حج است ، با زنى ازدواج نمايد عقد او باطل است ، و چنانچه مىدانسته كه زن گرفتن در حال احرام بر او حرام است ، ديگر نمىتواند با آن زن ازدواج كند . مسئله 2673 - اگر زنى كه در حال احرام است با مردى كه در حال احرام نيست ازدواج كند عقد او باطل است ، و اگر زن مىدانسته كه ازدواج كردن در حال احرام حرام است ، احتياط واجب آن است كه بعداً با آن مرد ازدواج نكند .