اگر كسى بخواهد شخصى را كه جايز القتل نيست بكشد بايد به هر طريق ممكن از او جلوگيرى كرد . و اگر ممكن نيست جلوگيرى از قتل مظلوم مگر به قتل ظالم ، جايز بلكه واجب است ، و لازم نيست از مجتهد ، اذن حاصل نمايد . لكن بايد مراعات شود كه اگر جلوگيرى به نحو ديگرى كه به قتل منجر نشود ممكن است ، به آن نحو عمل كند . و اگر عمداً از حد لازم تجاوز كند معصيت‌كار است ، و خود ظالم حساب مىشود .