الشيخ محمد علي الگرامي القمي
276
رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى)
تنگ باشد ، بايد اوّل آن را بخواند . و اگر وقت هر دو تنگ باشد ، بايد اوّل نماز يوميّه را بخواند . مسئله 1584 - اگر در بين نماز يوميّه بفهمد كه وقت نماز آيات تنگ است چنانچه وقت نماز يوميّه هم تنگ باشد ، بايد آن را تمام كند بعد نماز آيات را بخواند و اگر وقت نماز يوميّه تنگ نباشد ، بايد آن را بشكند و اوّل نماز آيات ، بعد نماز يوميّه را بجا آورد . مسئله 1585 - اگر در بين نماز آيات بفهمد كه وقت نماز يوميّه تنگ است بايد نماز آيات را رها كند و مشغول نماز يوميّه شود و بعد از آنكه نماز را تمام كرد پيش از انجام كارى كه نماز را به هم بزند ، بقيّه نماز آيات را از همانجا كه رها كرده بخواند . مسئله 1586 - نماز آيات بر حائض و نفساء در حال حيض يا نفاس واجب نيست ، ولى بعد از پاك شدن بنابر احتياط لازم بايد قضا كند و در گرفتن ماه و خورشيد بنابر احتياط نيّت اداء و قضا نكند و به قصد مافىالذّمّه بجا آورد . ولى در غير اين دو نيّت اداء كند . دستور نماز آيات مسئله 1587 - نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن اين است كه انسان بعد از نيّت ، تكبير بگويد و يك حمد و يك سوره تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بردارد ، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند ، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوّم را هم مثل ركعت اوّل بجا آورد و تشهّد بخواند و سلام دهد . مسئله 1588 - در نماز آيات ممكن است انسان بعد از نيّت و تكبير و خواندن حمد ، آيههاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا بيشتر يا كمتر از آن را بخواند و به ركوع رود و سر بردارد و بدون اينكه حمد بخواند ، قسمت دوّم از همان سوره را بخواند و به ركوع رود و همينطور تا پيش از ركوع پنجم سوره را تمام نمايد ، مثلًا به قصد سورهء توحيد « بسم الله الرحمن الرحيم » بگويد و به ركوع رود ، بعد بايستد و بگويد : « قل هو الله احد » دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد « الله الصمد » باز به ركوع رود و بعد بايستد و بگويد : « لم يلد و لم يولد » و به ركوع رود ، باز هم سر بردارد و بگويد : « و لم يكن له كفوا احد » و بعد از آن به ركوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن ، دو سجده كند و ركعت دوّم را هم مثل ركعت اوّل بجا آورد و بعد از سجده دوّم تشهّد بخواند و سلام دهد . و بنا به احتياط واجب