آنان را سرزنش مىكنيد ؟ مىخواست خطاب عتاب‌آميز صديقهء طاهره را كه هدفى جز دلسوزى براى امت نداشت ، به صورت قدرناشناسى از مجاهدان صدر اسلام منعكس سازد . وى مال خود را به صديقهء طاهره پيش‌كش مىكند تا بر اين كه غرضى جز اجراى فرمان رسول الله صلى الله عليه و آله نيست و هرگز قصد خيانت و عداوت باخاندانش را ندارد تأكيد كند ، و وانمود نمايد روايتى را كه به رسول اكرم صلى الله عليه و آله نسبت مىدهد ، با كمال صدق و صفا بوده و از راه صميميت به امت پدرش مىباشد . سپس جهت پذيرايى از مردم مىگويد : اخذ فدك تصميم فردى نبود و مسلمانان اجماع كردند . در كدام تاريخ نوشته شده كه غصب فدك به آراى عمومى گذارده شده و همهء مسلمانان به غصب آن رأى داده باشند ؟ در حالى كه اين توطئه تصميم افراد خاص و باند حاكم بود و هيچ يك از مسلمانان از آن خبر نداشتند . اگر روايتى كه خليفه نقل مىكند درست باشد ، ديگر چه نيازى به اجماع مسلمانان است ؟ بر فرض كه حديث از جهت سند اشكالى نداشته باشد ، متن حديث بر آنچه كه ابوبكر به آن استشهاد نموده دلالت ندارد ؛ زيرا متبادر از حديث مزبور ، خبر است نه انشا . يعنى انبيا به خاطر زهد و ورعى كه دارند ، آنچه از مال دنيا در اختيار دارند در راه خدا به مصرف مىرسانند و چيزى از متروكات مالى باقى نمىگذارند ؛ زيرا مقام شامخ آنان اقتضا دارد كه اهميتى به جمع مال ندهند . آنچه مناسب مقام انبياست ، عبارت از ميراث علم و حكمت است ؛ نه مال و باغ و زمين . اين جمله‌ها خبر از شأن رفيع خود رسول اكرم صلى الله عليه و آله و ساير انبيا عليهم السلام