1 . پايه‌هاى دين هستند . 2 . اجتماع مسلمانان را تشكيل مىدهند . 3 . ذخيره در برابر هجوم دشمن مىباشند . به اين معنا كه هميشه همين قشر هستند كه در مقابل دشمن ايستادگى مىكنند . امام به مالك اشتر تأكيد مىفرمايد كه همواره عامه مردم را در نظر داشته باشد و در جلب رضايت آنان سعى و كوشش فراوان مبذول دارد و از جبهه‌گيرى اقليت در هراس نباشد ؛ زيرا رضايت عمومى ناخشنودى اقليت را تحت الشعاع قرار داده ؛ بلكه اگر در انديشهء رضايت اقليت باشد ، نارضايى عمومى ، هم‌چون سيل ، خشنودى يك مشت اقليت را از بين خواهد برد . امتياز اكثريت از آن جهت است كه با قدرت آنان دين ، در جامعه عملى مىگردد و پايه‌هاى دولت اسلامى بر دوش رعيت كه همان اكثريت است ، مىباشد . آنان قدرت و ذخيره دولت هستند و در مواقع بحرانى به يارىاش مىشتابند . پس بايد آرامش خاطر آنان را جلب نمود و آن جز در سايهء عدل كه مقررات اسلامى تأمين كنندهء آن است صورت‌پذير نيست . اكثريت جامعه به عنوان اهرمى در تحقق قوانين اسلامى در نظر گرفته شده‌اند ، نه از جهت كميت با قطع نظر از كيفيت . اخلاص براى خدا علت حرمت شرك متن : وَ حَرّم اللّهُ الشركَ اخلاصاً له بالربوبيّة . شرح : در اسلام ، توحيد بسيط نيست ؛ بلكه مركب از نفى طاغوت و